Dia de los Muertos ili “Dan mrtvih” je meksički vjerski blagdan koji je tijekom godina postao popularan među onima koji nisu meksički, katolički ili čak religijski. Jedna od svojih popularnih ikona, lubanja šećera, postala je omiljeni dizajn koji se koristi u svemu od zidne umjetnosti do posuđa. Posebno, tattoo zajednica je pozdravila lubanju šećera u svoju kulturu kao sastavni dio vlastite ikonografije.
Ali, kako bi se zagrlili nešto, morate ga razumjeti i poduprijeti njegovo značenje. Dakle, što je dan mrtvih i kako se šećerna lubanja uklopila u svečanosti?
Odmor
Dia de los Muertos slavi se u isto vrijeme kao Halloween, tako da su dva praznika često povezana. Ali Dan mrtvih zapravo je vrlo različit od Halloween i nije nimalo morbidno kao što to ime može predložiti.
Tradicionalna proslava Dia de los Muertosa započela je više od 3.500 godina od Aztecsova koji su prakticirali mjesec dana dugu proslavu koja je počastila onima koji su umrli i pozdravili svoje duhove natrag na zemlju za posjet. Tijekom tog rituala često bi prikazivali lubanje koje su prikupljali kao simbole života, smrti i ponovnog rađanja.
Kada su Španjolci osvajači infiltrirali ono što je sada poznato kao Meksiko, donijeli su s njima svoju katoličku vjeru i počeli nastojati pretvoriti domorobe i zaustaviti “sveto i pogansko” štovanje.
Njihovi pokušaji da se obrati ritualu bili su neuspješni, ali nekako su se tijekom vremena promijenili proslava kako bi se podudarali s “prihvatljivijim” katoličkim blagdanima, Sv. Saintom i Danom svake duše.
Danas, Dia de los Muertos počinje u večernjim satima 31. listopada. Legenda kaže da su vrata neba otvorena u ponoć i da duše mrtve djece – angelitos – prvi su posjetiti svoje najdraže još na zemlji.
Prolaze zemljom samo jedan dan, a potom slijedeće ponoći, vrata se još jednom otvore kako bi se omogućile da se odrasle duše spuste.
Mrtvi su pozdravili svoje obitelji ovdje na zemlji kroz izgradnju razrađenih oltara poznatih kao ofrendas, ili ponudama. Oltari se sastoje od mnogih predmeta koji su dobro razmotreni s umrlim ljudima. Cvjetovi, osobito marigoldi, postavljeni su za njihovu svijetlu boju i jak miris, koji bi trebao voditi mrtve na svoj oltar. Drugi jaki mirisi kao što su začini, tamjan i mirisne svijeće često su također dio konstrukcije ofrenda iz istog razloga. Slike pokojnika, dijelovi njihove omiljene hrane i pića, igračke za angelitos i druge osobne stvari prikazuju se na oltarnom stolu u čast onih koji su prošli. Čak i prečesto artikli kao što su sapun i pribor za brijanje ponekad ostaju, u uvjerenju da će se duše umoriti od dugog puta i trebaju se osvježiti.
Jedna od stavki gotovo uvijek prikazana negdje među stavkama ofrende je lubanja šećera. Koja je povijest i značaj ove popularne ikone? (Nastavak na sljedećoj stranici)
Povijest
Budući da je kronologija mezoameričke povijesti toliko zbunjena, nije jasno kada i kako je upotreba šećerne lubanje postala popularna u slavlju Dia de los Muertosa.
Ono što znamo je da je to bio rezultat spajanja kulture nakon španjolskog osvajanja u šesnaestom stoljeću. Korištenje šećerne umjetnosti (uključujući lubanje) u proslavi Dana Svih svetaca može se pratiti do Europe dvanaestog stoljeća.
Nakon useljavanja gotovo 200.000 Španjolaca, plantaže šećera postale su jedna od najvećih gospodarskih resursa Južne Amerike. Bilo je to zato što su domoroci bili prisiljeni na robovni rad ili prijateljsku razmjenu kulturnih praksi, povijesne knjige ne govore. No, u nekom je trenutku uvođenje šećerne lubanje uvedeno kod autohtonih ljudi koji su i dalje ostali, nisu pali žrtvu bolesti ili genocidnog klanja koje su donijeli španjolski doseljenici i njihove vojske. Budući da je šećer bio izdašan i relativno jeftin, logično je zaključiti da su rani mezoamerikanci pronašli da su šećerne lubanje zadovoljavajući zamjena za stvarne lubanje, praksa koja bi bila ukinuta zajedno sa svim drugim nativnim ritualima.
Tijekom vremena, novo definirani katolički obred u potpunosti bi dominirao svim drugim religioznim pojmovima, pri čemu je prijetnja smrti kao kazna za one koji bi se usudili oduprijeti.
Skakanje naprijed prema suvremenom danu, lubanja šećera sada je važan sastavni dio slavlja Dia de los Muertos. Baš kao što je uporaba pravih lubanja simbol života i smrti drevnim plemenima tijekom njihovih mjesečnih ceremonija, lubanja šećera sada predstavlja slavlje života i smrti u sklopu suvremenih svečanosti. Iako su Španjolci sve već izbrisali postojanje cijele civilizacije, čini se da je ovaj preostali, iako promijenjeni ritual, jedini zglob koji još uvijek povezuje moderni Mesoamerikanci sa svojim starim prethodnicima. Današnje štovanje Dia de los Muertosa moglo bi se promatrati kao način da se časti tih mrtvih predaka, kao i članovi neposredne obitelji.
Kako se izrađuju?
Šećerne lubanje su napravljene od vrlo malih sastojaka – šećera, prašine za meringue i vode. Smjesa je prešana u kalup i ostavljena da se osuši, stvarajući običnu bijelu trodimenzionalnu lubanju. Umjetnički dio stvaranja lubanje šećera je kako je ukrašen nakon oblikovanja oblikovane lubanje.
Glatka u brojnim svijetlim bojama koristi se za obrezivanje očiju i ukrašava glavu i lice. Ali nisu sve ukrase jesti. Perje, cvijeće, šeširi i drugi predmeti mogu se upotrijebiti da bi lubina šećera bila osobnija u čast mrtvog ljubljenog za koju je napravljena. Ponekad na čelu ostaje prazno područje za pisanje imena pokojnika kojemu je posvećena. Izrada šećera lubanje je veliki projekt podijeliti s prijateljima i obitelji, a odražava na sretne uspomene povezane s izgubljenim voljenima. Šećerne lubanje nisu tamne i morbidne; oni su šareni, ćudoredni i veseli, ponekad i duhoviti. Zatim se stave na ofrenda zajedno sa svim ostalim počasnim darovima.
Velike trodimenzionalne šećerne lubanje obično se ne jedu, ali ponekad se manja daju prijateljima i obitelji koji još žive.
Njihova imena smještena su na čelo manje, dvodimenzionalne lubanje i pozvani su “jesti vlastitu smrt”, drugi način da priznaju uvjerenje da smrt nije ništa drugo nego prolazak iz ovog života u sljedeći.
Tetovaže lubanje lubanje
Ne morate biti katolici niti čak kršćani koji bi cijenili umjetničku vrijednost lubanje šećera. Na papiru, ukrasni oblici i linije mogu biti još zamršeni nego na stvarnim šećernim lubanjama cijevi s gustom, ljepljivom glazurom. Umjetnici su uživali u upotrebi lubanje kao umjetničke platforme stoljećima. Integriranje kapricijske prirode lubanje šećera s drugim plemenskim i umjetničkim utjecajima stvorilo je postmodernističku kvalitetu u današnjim crtežima, slikama i tetovažama šećera.
Dok su šećerne lubanje stvorene isključivo zbog umjetničkih (a ne religijskih) razloga možda razvile svoj identitet odvojeno od katoličke / meksičke kulture iz koje dolaze, mislim da je još uvijek važno prepoznati i poštivati povijest tih lijepih kulturnih artefakata. Ako želite dobiti tetovažu lubanje šećera, zaista nema definiranog pravila pravila za dizajn. Oblik lubanje može biti više tradicionalni kvadratni oblik brada ili više pretjerani Oaxacan stil s visokim, izbočenim jagodicama. Lubanja može biti ukrašena s ljepušan velik dio sve što želite: cvijeće, swirls, šavovi, geometrijske oblike, zvijezde, točkice, linije, itd. Ako imate problema s idejama o tome kako ukrasiti svoje šećer lubanje, vaš tattoo artist može vam pomoći da se odlučite na temelju onoga što vam se sviđa. Kao i kod bilo kakve tetovaže, jedino pravilo je da nikada ne kopirate tuđe ideje. Dođite gore sa svojim i imat ćete puno više značenja za vas dugoročno.
No Replies to "To nije samo cool dizajn: povijest lubanje lubanje"